大革命家は「史上最強の童貞」？～「私は 童貞だ」の真偽に迫る～

　以前、生涯童貞を貫いたと思しき西洋史の名将たちについての記事がありました。彼らのほかに童貞を貫いた西洋史の偉人といえば、フランス革命の指導者であったマクシミリアン・ロベスピエールを連想する人もいるのではないでしょうか。ロベスピエールはフランス革命におけるジャコバン派指導者の一人として革命政府が経済危機・食糧危機と対外戦争に晒された中で反対派を厳しく弾圧する事で乗り切るものの、「恐怖政治」の責任者として反対派のクーデターにより処刑された人物です。彼は、個性豊かで魅力的な変態(というか歴史人物)が続出する素敵なナポレオン漫画「ナポレオン獅子の時代」においても清廉無私で強固な意志を有する偉大な人物として描かれており、

「私は　童貞だ」(長谷川哲也『ナポレオン獅子の時代』第2巻少年画報社　50頁)

と同志サン・ジュストに打ち明けた事からか、掲載雑誌のアオリで「史上最強の童貞」なんて言われたりもしているようです。

「HINOノート」(http://blog.livedoor.jp/hpl780/)より
「1118雑記」(http://blog.livedoor.jp/hpl780/archives/51249994.html)

　で、本当のところはどうだったのか。今回は手元にある文献から少し探ってみます。

　小学館の百科事典「日本大百科全書」では「彼は終生禁欲的な規則正しい生活を守り、結婚もしなかった。」とあり、この記述だけからは童貞であった証拠はないが否定も出来ないというところ。あえて言えば、わざわざ最後に特記されている辺り、やや童貞説肯定よりでしょうか。
　トムソンの「ロベスピエールとフランス革命」では

「彼が愛著し、しかもまったく情熱のない愛著をもった唯一の女性が、平凡で生真面目なエレオノール・デュプレイであった」(S.M.トムソン著、樋口謹一訳『ロベスピエールとフランス革命』岩波新書　200頁)

とあり、女性関係がなかったわけではないがかなり淡白であった事は読み取れます。残念ながら(？)童貞であった可能性は薄めに思われますが、わざわざ「まったく情熱のない」なんて書かれている所からすると完全否定はできないのかもしれません。
　ブゥロワゾォ「ロベスピエール」は「彼は容姿端麗であった」し「洗練された清潔さを持ち、身なりはいつもきちんとしていた」(マルク・ブゥロワゾォ、遅塚忠躬訳『ロベスピエール』白水社文庫クセジュ　20頁)と述べながらも、やはり女性関係には淡白だったとしています。曰く、

「彼はおそらく純潔だったが、女嫌いだったわけではない。彼は女性の貞操と慎みを尊重したのである。つやごとがあったとしても、それはかりそめの、とるにたらぬものだった。」(同書　20頁)
「繊細な感受性を備えた彼は、多くのひとの情熱をかき立てはしたが、自分ではただ一度しか恋をしなかったものらしい。《下宿の姉娘エレオノール・デュブレーは、生涯を通じて彼の想い出に忠実であり、ロベスピエールの姓を名乗りえなかったからには、他の男の姓を名乗ることを肯んじなかった》(A・マティエ)」(同書　21頁)

と。割合にイケメンでそれなりにモテはしたし、それらしい相手もいた。けれど、深い関係になったりはしなかった、という訳ですね。「おそらく純潔だった」とはっきり書かれ、その後に何だか言い訳っぽい言葉がやたらと並べられているあたり、本書はロベスピエールが生涯童貞で間違いないと判断したようです。
　角川書店「世界人物逸話大事典」は彼の妹シャルロットの「二人の兄についての回想録」を参照した逸話として

「ロベスピエールの女性関係はプラトニックなものばかりである。アラスで弁護士をしていた時、彼は地方の名士として社交界に出入りし、女性たちには好感をもって迎えられた。中でもデゾルティ嬢とは相思相愛の関係になり、結婚の話まで持ち上がった。その時、三部会が召集された。彼は政治生活に入る我が身を思い、結婚を諦めて、一人、パリに赴いた。残されたデゾルティ嬢は、国民議会の会期中に他の男と結婚してしまった。会期了ってアラスに帰った時、彼はそのことを知り、大変ショックを受けたという。」(『世界人物逸話大事典』角川書店　1137頁)

と述べておりモテはしたし恋人もいたがプラトニックだったとしています。ところで、どうやらロベスピエール童貞説の出所は彼の妹のようですね。

　以上を参照する限り、女性関係は皆無ではなく特定の相手がいる事はいたらしい、という事とそれでもやっぱり淡白ではあったらしいという事が分かりました。童貞かどうかは分からないものの、可能性は否定できないというところのようですね。

　とはいえ、上記からすると非モテであるが故の童貞というのとは残念ながら(？)違ったようですね。ロベスピエール生涯童貞説を奉じていると思しきブゥロワゾゥ「ロベスピエール」は、その理由を以下のように推定しています。

「だが、一七八九年初頭以来、彼は自己に一つの使命を課していた。すなわち、生命を賭けても民衆(プウプル)の神聖にして侵すべからざる権利を擁護することである。その他のことは彼にとってすべて問題にならない。《正義・人間性(ユマニテ)・自由に対する愛は、恋と等しき情熱である。それに支配されている人はそこにすべてを捧げるのだ》。」(マルク・ブゥロワゾォ、遅塚忠躬訳『ロベスピエール』白水社文庫クセジュ　21頁)

つまりは「ナポレオン獅子の時代」でロベスピエールが

「私が愛するのは市民と革命だ　誰かではない」(長谷川哲也『ナポレオン獅子の時代』第2巻少年画報社　51頁)
「俺も―人を捨て革命となれ！」(同書第4巻　110頁)

と叫んでいたのと同じ理由ですな。以前の記事によれば42年間童貞を守り抜くと天使になれるらしいことも考えると、ロベスピエールが「史上最強の童貞」たろうとしていた(と決め付けてしまいます、そのほうが話として面白そうですし)のは全てを革命に捧げる事によって祖国と革命を守る天使となる事を志していたからと結論してよさそうです。

【参考文献】
ロベスピエール　マルク・ブゥロワゾォ　遅塚忠躬訳　白水社文庫クセジュ
ロベスピエールとフランス革命　S.M.トムソン著　樋口謹一訳　岩波新書
世界人物逸話大事典　角川書店
日本大百科全書　小学館
ナポレオン獅子の時代　長谷川哲也　少年画報社

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「「大陸土産は世界最強ォォーッ」―市民革命直前期の、とある文学―」

歴史研究会・とらっしゅばすけっと関連発表：
「引きこもりニート列伝その17ミラボー」
(http://www.geocities.jp/trushbasket/data/nf/neet17.html)
「フランス史概説」(http://kyoto.cool.ne.jp/rekiken/data/s2004/050204.html)
「軍隊の性欲の歴史」(http://kyoto.cool.ne.jp/rekiken/data/2003/030516.html)
理想のために童貞貫くって訳にいかないのが人類の大多数です。

関連サイト：
「2chコピペ保存道場」(http://2chcopipe.com/)より
「生涯童貞だった偉人・著名人」(http://2chcopipe.com/archives/51348908.html)
勿論、我らがロベスピエール閣下も名を連ねておいでです。とはいえ、妻子もちだった本居宣長とか明らかな間違いが入ってるんですよねえ、このリスト。