ヤン・ウェンリーについてとりとめなく語ってみる～森鴎外、足利尊氏との意外な共通性～

　人気娯楽小説『銀河英雄伝説』は、二度目のアニメ化が進捗しいよいよ来年四月には放送開始だそうですね。

関連サイト：
「アニメ「銀河英雄伝説 Die Neue These」公式サイト」(http://gineiden-anime.com/)

　御存知の方も多いかと思いますが、一応。『銀河英雄伝説』は、未来において宇宙にまで進出した人類が銀河系の広い地域を舞台に繰り広げる仮想歴史物語です。作中では、皇帝による専制政治が布かれた銀河帝国と民主主義の砦・自由惑星同盟の百年以上にわたる戦いが繰り広げられています。そして、帝国軍の「常勝の天才」ラインハルト・フォン・ローエングラムと同盟軍の「不敗の魔術師」ヤン・ウェンリーという二人の名将による対決を軸に両軍の対立はクライマックスに向かうという物語です。

　個人的にこの作品中で一番惹かれる人物は、帝国側ではジークフリード・キルヒアイス、同盟側ではヤン・ウェンリーです。今回は、ヤンについて徒然に任せて少し語ってみたいと思います。非常に有名なキャラクターですし、御存じの点も多いでしょうが御容赦。

　ヤンは基本的に、柔らかな表情を浮かべた、穏和な為人であったようです。後世からは「柔和そうにも見え、ぼんやりしているようにも見えた」とか「知性をつつむ優しさ、または優しさをつつむ知性」(田中芳樹『銀河英雄伝説４策謀篇』徳間ノベルス　84頁)といった風に評されたそうですし、養子ユリアン・ミンツに言わせれば「他人にむけて気むずかしい表情をすることはめったにない」(田中芳樹『銀河英雄伝説外伝２ユリアンのイゼルローン日記』徳間ノベルス　177頁)という事だそうですから。
　ただ、「右を向けと高圧的に言われれば損を承知で左を向く性格」(田中芳樹『銀河英雄伝説４策謀篇』徳間ノベルス　84頁)と言われるように結構頑固で面倒くさい一面もあったようです。印象的なのは、上層部に進言した際に門前払いで却下された時に

「わかったよ、勝手にするがいい」(田中芳樹『銀河英雄伝説外伝２ユリアンのイゼルローン日記』徳間ノベルス　122頁)

と一人毒づいた場面。ユリアンによれば、「これは相当に腹をたてている証拠」(同書　同頁)なんだそうで。…これ、似たような怒りの反応を呈した人物に関して別の書物で読んだ覚えがあります。近代日本史上の、実在した人物ですが。

　近代の文豪・森鴎外は、やはり普段は微笑を絶やさない穏和で子煩悩な父親だったそうです。しかし、それでも怒気を露わにすることが皆無という訳ではなかったようで。長女・茉莉が駄々をこねたため困惑した際、鴎外は「勝手にしろ」(小堀杏奴『晩年の父』岩波文庫　89頁)と一言。次女・小堀杏奴は

この「勝手にしろ」は父がいつも最後にいう言葉で、後は苦い顔でじっと本を見つめているのであった。(同書　90頁)

と証言しています。何でも、

論争して無駄な時間を費すことが嫌いなので、随分厭だと思う事も、しつこくいうと負けてしまった。(同書　89頁)

という傾向があったそうで。これが好ましい性質でないのは明らかで、小堀杏奴も「強気にのしかかって来る相手にとって丁度好い弱点」(同書　21-22頁)と評しています。そういえば、ヤン・ウェンリーは

精神的な波長や価値観のことなる人々に自分の思考を理解させるということが、彼にはめんどうでたまらず、その点においてヤンは政治的人間としての資質をまったく欠いている。(田中芳樹『銀河英雄伝説８乱離篇』徳間ノベルス　145頁)

と作中で言われていますが、鴎外にもそんなところがあるかも。少なくとも対人関係において、かみ合わない相手と正面から辛抱強く向き合えるだけの精神的な強さや粘り、もしくは堪え性を欠いていた。そう見る事はできそうです。「勝手にしろ」という態度は、対人的に豆腐メンタルな人間が己の心を守るため講じた、精一杯の防衛策。そのように解釈する余地はありそうです。

　そうした性質が、世間を生き抜く上で損な方向に働きうるのは想像に難くありません。例えば、鴎外は周囲から不真面目と見られる事があったようで。彼の小説『あそび』では、鴎外自身がモデルと思しき主人公は同僚から「君はぐんぐん為事を捗(はかど)らせるが、どうもはたで見ていると、笑談にしているようでならない。」と言われ、上司からは「不真面目な男」と評され、文壇からは「真剣でない」と批判され、妻からは「あなたはわたしを茶かしてばかしいらっしゃる」と責められるといった具合。むろん、鴎外としてはふざけてなどは決してなく、自分なりに精一杯大真面目なつもりなのでしょう。なので、どうしてよいか分からなかったのか、「あらゆる為事に対する「遊び」の心持」と居直るという、見様によっては痛々しい反応を見せています。なお、この段落の括弧内はいずれも『あそび』からの引用です。
　ヤンにも、同様な面がありそうです。彼の態度は謹厳さとは無縁で、おまけに時には怠惰と評されてもやむを得ないものだったのも事実ですから尚更の事。彼は査問会という形式で政府高官たちから吊るし上げにあうという憂き目を見た事もありましたが、これも鴎外同様に一部から不真面目と見られ反発されたのが一因と解釈できます。

　考えてみれば、ヤンと鴎外は他にも読書好き・歴史好きという見過ごせない共通点があります。ヤンは「歴史上の主役の地位」(田中芳樹『銀河英雄伝説８乱離篇』徳間ノベルス　143-144頁)を望んでおらず、軍人生活から早々に退役し歴史家になるのを夢見る人物でした。鴎外の言葉を借りれば「生まれながらの傍観者」(森鴎外『百物語』より)というべき気質の持ち主と見る余地はありそうです。書物や歴史は、彼らにとって現世の不愉快なあれこれから一時逃れて、魂を思量の世界に乗せて癒すための欠かせないものだったのかもしれません。
　ついでに言うと、「偏食の子供が野菜をきらうのと同水準の心理と行動」(田中芳樹『銀河英雄伝説８乱離篇』徳間ノベルス　144頁)と評されるような形で政治権力を嫌悪したヤンは、あるいは「永遠なる不平家」(森鴎外『妄想』より)と称されてもやむを得ない一面があるかも。
　更に、生死への執着が割と薄そうなのも共通点かも。「あまり死にたくはないな」(田中芳樹『銀河英雄伝説８乱離篇』徳間ノベルス　134頁)とは言いつつもどこか達観しておりユリアンから「死に対して自在である」(田中芳樹『銀河英雄伝説10落日篇』徳間ノベルス　210頁)と評されたヤン。一方、「死を怖れもせず、死にあこがれもせず」(森鴎外『妄想』より)と述懐した鴎外。なお、家族や子供など親しい人物には愛情を注ぎ、彼らからも慕われたという好ましい共通点もあります。

　これらを総合して考えますと。ヤン・ウェンリーも、鴎外同様に世間への生きづらさや厭悪を心中に抱えつつも、立場上世間の前面にたって奮闘せざるを得なかった。その結果、どこか現世に執着のなさそうな達観したような一面を有するに到った。そういう人物であったとみる事ができましょう。

　以前に述べた通り、これは足利尊氏にも共通する特徴です。そういえば、ヤンと尊氏も、結構共通点がありますね。当代屈指の名将であった事、基本的に柔和な表情を浮かべていた事、積極的とは言い難い為人で特に平穏時には怠惰と評されかねない有様だった事、隠遁志向があった事、生死への執着が希薄だった事などなど。

　ヤン・ウェンリーと森鴎外、足利尊氏。彼らは、見過ごせない相違点も結構ありますから、同型の人物とまでは言えません。それでも、少なからぬ類似点を有する性格の持ち主だったとは言ってよさそうです。僕が彼らに惹かれたのも偶然ではないのかも、そんな気がするこの頃です。

【参考文献】
田中芳樹『銀河英雄伝説』1-10　徳間ノベルス
田中芳樹『銀河英雄伝説外伝２ユリアンのイゼルローン日記』徳間ノベルス
小堀杏奴『晩年の父』岩波文庫
「青空文庫」(http://www.aozora.gr.jp/)より
「森鴎外　あそび」(http://www.aozora.gr.jp/cards/000129/files/2595_20436.html)
「森鴎外　百物語」(http://www.aozora.gr.jp/cards/000129/files/676_23236.html)
「森鴎外　妄想」(http://www.aozora.gr.jp/cards/000129/files/683_23194.html)
清水克行『足利尊氏と関東』吉川弘文館

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